スタイル帳２（墨跡）

図版　上から

「方丈」　伝張即之

「徹翁号」　大燈国師

「潮音堂」　伝仏鑑禅師

「大極嶺」　白隠(はくいん)

「秀嶽」　沢庵(たくあん)宗彭(そうほう)

　昔の禅僧の「書」を墨跡(ぼくせき)とよんでいる。それらは、禅の境地を表現しているらしい。禅の精神の解る人にはありがたいものなのだろう。

　僕の書を観て、禅のようだという人がいたが、しかし、ぼくは禅など識(し)らない。墨跡は、茶人に珍重されるらしい。ぼくの書を茶室の床飾りにどうかという人もいたように思うが、しかし、ぼくは茶道などというものとは無縁である。　

　さて、図版は、13世紀から18世紀の中国と日本の墨跡である。墨跡でも大字のものである。これらの書を、ボヤーと観ていると、やはり、みな、どこか似ている。同じような雰囲気がある。これは何故か？

（2002年11月・会員つうしん第63号掲載）